Memoria de la Presentación de la Bienaventurada Virgen María.
Difundiendo La Palabra es un lugar creado para orar y meditar la Palabra de Dios. Hoy, Sábado de la XXXIII semana del Tiempo ordinario encontrará el Evangelio según San Lucas 20, 27-40 acompañado de una reflexión pastoral que lo ayudará a comprenderlo y a vivirlo con fidelidad. También incluimos las lecturas del día y el Salmo Responsorial.
Lecturas Bíblicas del día de Hoy
Primera Lectura de Hoy Sábado 21 de Noviembre.
Apocalipsis 11, 4-12.
Yo, Juan, oí que me decían: “Aquí están mis dos testigos. Son los dos olivos y los dos candelabros, que están ante el Señor de la tierra. Si alguno quiere hacerles daño, su boca echará fuego que devorará a sus enemigos; así, el que intente hacerles daño, morirá sin remedio.
Ellos tienen poder de cerrar el cielo para que no llueva mientras dure su misión profética; tienen poder para convertir el agua en sangre y para castigar la tierra con toda clase de plagas, cuantas veces quieran.
Pero, cuando hayan terminado su misión, la bestia que sube del mar les hará la guerra, los vencerá y los matará. Sus cadáveres quedarán tendidos en la plaza de la gran ciudad, donde fue crucificado su Señor, y que simbólicamente se llama Sodoma o Egipto.
Durante tres días y medio, gentes de todos los pueblos y razas, de todas las lenguas y naciones contemplarán sus cadáveres, pues no permitirán que los sepulten. Los habitantes de la tierra se alegrarán y regocijarán por su muerte y se enviarán regalos los unos a los otros, porque estos dos profetas habían sido el azote de ellos.
Pero después de los tres días y medio, un espíritu de vida, enviado por Dios, entrará en ellos: se pondrán de pie y todos los que los estén viendo se llenarán de espanto. Oirán entonces una potente voz, que les dirá desde el cielo: ‘Suban acá’. Y subirán al cielo en una nube, a la vista de sus enemigos”.
Salmo Responsorial de Hoy – Salmo 143, 1. 2. 9-10.
Bendito sea el Señor,
mi roca firme;
él adiestró mis manos y mis dedos
para luchar en lides.
Bendito sea el Señor, mi fortaleza.
El es mi amigo fiel, mi fortaleza,
mi seguro escondite,
escudo en que me amparo,
el que los pueblos a mis plantas rinde.
Bendito sea el Señor, mi fortaleza.
Al compás de mi cítara,
nuevos cantos, Señor, he de decirte,
pues tú das a los reyes la victoria
y salvas a David, tu siervo humilde.
Bendito sea el Señor, mi fortaleza.
Aclamación antes del Evangelio
Aleluya, aleluya.
Jesucristo, nuestro salvador, ha vencido la muerte
y ha hecho resplandecer la vida por medio del Evangelio.
Aleluya.
Evangelio de Hoy Sábado 21 Noviembre de 2026
Evangelio según San Lucas 20, 27-40.
En aquel tiempo, se acercaron a Jesús algunos saduceos. Como los saduceos niegan la resurrección de los muertos, le preguntaron: “Maestro, Moisés nos dejó escrito que si alguno tiene un hermano casado que muere sin haber tenido hijos, se case con la viuda para dar descendencia a su hermano.
Hubo una vez siete hermanos, el mayor de los cuales se casó y murió sin dejar hijos. El segundo, el tercero y los demás, hasta el séptimo, tomaron por esposa a la viuda y todos murieron sin dejar sucesión. Por fin murió también la viuda. Ahora bien, cuando llegue la resurrección, ¿de cuál de ellos será esposa la mujer, pues los siete estuvieron casados con ella?”
Jesús les dijo: “En esta vida, hombres y mujeres se casan, pero en la vida futura, los que sean juzgados dignos de ella y de la resurrección de los muertos, no se casarán ni podrán ya morir, porque serán como los ángeles e hijos de Dios, pues él los habrá resucitado.
Y que los muertos resucitan, el mismo Moisés lo indica en el episodio de la zarza, cuando llama al Señor, Dios de Abraham, Dios de Isaac, Dios de Jacob. Porque Dios no es Dios de muertos, sino de vivos, pues para él todos viven’’.
Entonces, unos escribas le dijeron: “Maestro, has hablado bien”. Y a partir de ese momento ya no se atrevieron a preguntarle nada.
Homilía de hoy Sábado 21 de Noviembre de 2026.
Una pregunta que no busca comprender
Algunos saduceos se acercan a Jesús con una pregunta complicada sobre la resurrección. No creen en ella, y por eso plantean un caso extremo para intentar mostrar que esa esperanza no tiene sentido.
Jesús no entra en la trampa ni responde desde la discusión. Va al centro del problema: ellos están imaginando la vida eterna como una simple continuación de esta vida, con las mismas condiciones, relaciones y límites.
También nosotros podemos intentar encerrar los misterios de Dios dentro de nuestras categorías. Queremos comprender exactamente cómo será la vida eterna, qué sucederá después de la muerte, cómo volveremos a encontrarnos con quienes amamos. Es natural hacerse preguntas, pero llega un punto en el que la fe necesita aceptar que la promesa de Dios es mucho más grande que nuestra capacidad de imaginarla.
No creemos en la resurrección porque podamos explicarla completamente, sino porque confiamos en Aquel que la promete.
La vida futura no es una repetición
Jesús explica que la vida de la resurrección no funciona como una prolongación indefinida de nuestra existencia presente. No se trata simplemente de vivir para siempre tal como vivimos ahora.
Dios prepara algo nuevo. La muerte no abre una versión interminable de esta vida, sino una forma de existencia transformada, plenamente unida a Él.
Esto puede ayudarnos a mirar de otra manera nuestros temores. Muchas veces pensamos en la eternidad proyectando nuestras limitaciones actuales: el desgaste, la enfermedad, la separación, el paso del tiempo. Pero la esperanza cristiana apunta hacia una plenitud que supera todo eso.
No sabemos todos los detalles, pero sabemos que Dios no conduce a sus hijos hacia una vida más pequeña. La resurrección es promesa de plenitud, comunión y vida definitiva.
Dios no es Dios de muertos
Jesús recuerda a Moisés y afirma que Dios es Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob. Y concluye que no es Dios de muertos, sino de vivos, porque para Él todos viven.
Esta frase puede sostenernos especialmente cuando pensamos en quienes ya partieron. Para nosotros existe la ausencia, el duelo y el vacío que deja una persona amada. Para Dios, en cambio, la muerte no tiene la última palabra.
Nuestra esperanza no consiste en negar el dolor. Podemos llorar, extrañar y sentir la falta. Pero al mismo tiempo podemos confiar en que quienes han muerto no han desaparecido de la mirada de Dios.
Él es Dios de vivos. Su amor no termina en un cementerio ni queda detenido ante una tumba.
Vivir ahora con la mirada puesta en la eternidad
La esperanza en la resurrección también transforma nuestra vida presente. Si estamos llamados a la eternidad, entonces muchas cosas cambian de valor.
Los resentimientos pierden sentido. La acumulación deja de ser definitiva. El orgullo se vuelve pequeño. En cambio, el amor, la fidelidad, la misericordia y todo lo que entregamos a los demás adquieren un peso mucho mayor.
En la memoria de la Presentación de la Bienaventurada Virgen María, podemos contemplar también una vida totalmente ofrecida a Dios. María pertenece al Señor con un corazón disponible y confiado. Su camino nos recuerda que la verdadera plenitud comienza cuando dejamos que nuestra vida se oriente hacia Él.
Hoy podemos preguntarnos qué estamos viviendo como si fuera eterno y qué cosas eternas estamos tratando como si fueran secundarias. Tal vez necesitamos reconciliarnos, cuidar más un vínculo, volver a la oración o aprender a soltar aquello que un día tendremos que dejar.
Pidamos al Señor que fortalezca nuestra esperanza. Que no vivamos atrapados por el miedo a la muerte ni por una mirada demasiado pequeña sobre el futuro. Que confiemos en el Dios de los vivos y aprendamos a vivir cada día con el corazón orientado hacia la vida plena que Él prepara para sus hijos.
Oraciones Del Padre Ignacio Larrañaga.
Los textos de la Sagrada Escritura utilizados en esta obra han sido tomados de los Leccionarios I, II y III, propiedad de la Comisión Episcopal de Pastoral Litúrgica de la Conferencia Episcopal Mexicana, copyright © 1987, quinta edición de septiembre de 2004. Utilizados con permiso. Todos los derechos reservados. Debido a cuestiones de permisos de impresión, los Salmos Responsoriales que se incluyen aquí son los del Leccionario que se utiliza en México. Su parroquia podría usar un texto diferente.